Festa: 30 de setembro
São Jerônimo
Presbítero e Doutor da Igreja • c. 347–420
Eusébio Jerônimo Sófronio dedicou a vida às Escrituras. Da Dalmácia a Roma e ao mosteiro de Belém, produziu a tradução latina que se tornaria a Vulgata. Irascível e erudito, uniu ascese, estudo e serviço à Palavra.
01
O caminho de santificação
Sua santidade passa pelo amor obstinado à Escritura: ignorar as Escrituras é ignorar a Cristo.
Mesmo com temperamento áspero, perseverou na penitência, na direção espiritual e na defesa da fé.
02
Vida e reconhecimento, em ordem cronológica
- c. 347
Nascimento
Nasce em Stridon (Dalmácia/Panônia).
- 382–385
Roma
Secretário do papa Dâmaso; inicia revisão/tradução bíblica.
- 386–420
Belém
Funda mosteiros em Belém; completa a Vulgata e vasta obra exegética.
- 30 set. 420
Morte
Morre em Belém; memória litúrgica em 30 de setembro.
03
História do reconhecimento
Século V
Culto antigo
Venerado como santo e mestre bíblico na Igreja latina.
Tradição latina
Doutor da Igreja
Reconhecido no Ocidente como mestre da fé e padroeiro dos biblistas.
30 de setembro
Memória litúrgica
Memória de presbítero e doutor na Igreja universal.
04
Escritura, mosteiro e culto antigo
Jerônimo viveu antes dos processos modernos de canonização. A Vulgata é obra intelectual e pastoral, não milagre; sua página deve explicar o legado e a consolidação do culto.
A Vulgata
A pedido do papa Dâmaso, começou a revisar os textos latinos dos Evangelhos. Em Belém, aprofundou o hebraico e traduziu grande parte do Antigo Testamento. O conjunto, mais tarde chamado Vulgata, tornou-se referência decisiva para a Igreja latina durante séculos.
Belém e a vida monástica
Instalado em Belém desde 386, orientou comunidades monásticas, escreveu comentários bíblicos e manteve vasta correspondência. O estudo não foi ornamento erudito: fazia parte de uma vida de penitência, oração e serviço à Palavra.
A memória transmitida pela Igreja
Após sua morte, em 420, foi venerado no Ocidente como santo e mestre das Escrituras. O título de Doutor da Igreja exprime a autoridade duradoura de seu ensinamento, não uma etapa de causa moderna.
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