Festa: 30 de setembro
São Simão de Crépy
Conde, monge e eremita • c. 1048–1082
Simão herdou os condados de Crépy, Valois, Amiens e Vexin numa região disputada pelos reis da França e da Inglaterra. Depois de anos de guerra pela herança paterna, renunciou ao poder, aos bens e ao matrimônio projetado. Entrou na vida monástica, retirou-se para a solidão dos montes do Jura e foi chamado mais de uma vez a reconciliar príncipes. Morreu em Roma e foi sepultado na basílica de São Pedro.
01
O caminho de santificação
A conversão de Simão não consistiu em abandonar responsabilidades por enfado. Ele conhecia o peso das armas, das alianças e das terras; justamente por isso, a renúncia significou interromper uma vida governada pela disputa e escolher a pobreza evangélica.
No mosteiro de Condat, hoje Saint-Claude, julgou que ainda lhe faltava austeridade. Retirou-se então com alguns companheiros para a região da nascente do Doubs. O eremitério deu origem a uma pequena comunidade e contribuiu para o povoamento de Mouthe.
Sua experiência política não foi desprezada depois da conversão. Gregório VII e outros contemporâneos recorreram a ele como mediador. O antigo conde passou a empregar a autoridade não para ampliar domínios, mas para promover a reconciliação.
02
Vida e reconhecimento, em ordem cronológica
- c. 1048
Nascimento e formação
Nasce no ambiente da nobreza de Crépy e é educado na corte normanda.
- 1074–1077
Conde em tempo de conflito
Herda extensos territórios e enfrenta a disputa entre o rei Filipe I da França e Guilherme da Normandia.
- c. 1077
Renúncia
Abandona os títulos e o matrimônio projetado, distribui seus bens e abraça a vida monástica.
- Depois de 1077
Eremitério no Jura
Deixa Condat e estabelece com companheiros uma vida pobre e laboriosa perto da nascente do Doubs.
- 1081–1082
Peregrinação e morte
Depois de peregrinar à Terra Santa, segue para Roma. Ali morre, assistido pelo papa Gregório VII, e é sepultado na basílica de São Pedro.
03
O que a Igreja recorda em 30 de setembro
Século XI
Renúncia
O Martirológio o apresenta como o conde que deixou pátria, matrimônio e bens para escolher a vida monástica e eremítica.
Século XI
Mediação de paz
A memória litúrgica sublinha que foi solicitado como legado de paz para conciliar príncipes. A santidade apareceu no uso pacificador de dons antes empregados no conflito.
30 de setembro
Culto antigo
A comemoração preserva uma fama de santidade recebida ao longo dos séculos, sem fingir a existência de decretos ou milagres processuais modernos.
04
Um santo anterior aos processos modernos
Simão pertence à Igreja do século XI. Não houve para ele uma causa nos moldes médicos e jurídicos hoje usados; sua memória nasceu do testemunho conservado pelas comunidades e do culto local.
Memória em Mouthe
A região do antigo eremitério guardou sua lembrança, suas relíquias e o vínculo entre conversão pessoal, vida comunitária e trabalho.
Sepultura em São Pedro
A tradição transmitida pelo Martirológio Romano recorda que morreu em Roma e foi sepultado na basílica de São Pedro.
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